思想理论大讲堂|学习《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》——第五章 “五位一体”谱华章

中国政法大学政治与公共管理学院
2021-07-18 21:49 浏览量: 8803

思想理论大讲堂|学习《习近平

新时代中国特色社会主义思想

学习问答》

——第五章 “五位一体”谱华章

关于中国特色社会主义事业总体布局

61.

如何理解中国特色社会主义民主是个新事物,也是个好事物?

在革命、建设和改革的伟大实践中,我们党始终高举人民民主的光辉旗帜,创立、坚持、完善人民代表大会制度的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度的基本政治制度,形成人民当家作主制度体系,不断发展社会主义民主政治。习近平总书记指出,中国特色社会主义民主是个新事物,也是个好事物,是最广泛、最真实、最管用的民主。

总的来说,我国的根本政治制度和基本政治制度是发展社会主义民主政治的制度保障,具有鲜明的中国特色和显著优势。这样的制度安排能够有效保证人民享有更广泛、更充实的权利和自由,保证人民广泛参与国家治理和社会治理;能够有效调节国家政治关系,发展充满活力的政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系,增强民族凝聚力,形成安定团结的政治局面;能够集中力量办大事,有效促进社会生产力解放和发展,促进现代化建设各项事业发展,促进人民生活质量和水平不断提高;能够有效维护国家独立自主,维护国家主权、安全、发展利益,维护中国人民和中华民族的福祉。我们完全有信心、有能力把我国社会主义民主政治的优势和特点充分发挥出来,为人类政治文明进步作出充满中国智慧的新贡献。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部周越

62.

如何理解人民民主是一种“全过程民主”?

从延安窑洞到北京人民大会堂,从《共同纲领》、“五四宪法”制定到现行宪法与时俱进修改完善,我们党不断探索和发展适合中国国情的民主道路,使人民民主在东方大国落地生根、繁荣发展。通过阅读《如何理解人民民主是一种“全过程民主”》一章,我学习到:民主不是抽象的,而是具体的、历史的;社会主义民主是一种新型的民主,是人类历史上第一次为群众、为劳动者服务的民主;人民民主具体地生动地体现在人民当家做主的全过程各环节。此外,全过程民主不仅体现在完整的制度程序上,而且体现在完整的参与实践中。人民民主之所以是全过程民主,最为关键的是始终游荡的领导这一根本政治保证。社会主义愈发展,民主也愈发展。在新时代的征程中,我们要坚定走中国特色社会主义政治发展道路的信心和决心,坚持和完善人民当家做主制度体系,充分调动人民的积极性、主动性、创造性,更加切实、更有成效地实行人民民主,让全社会民主从各方面、全方位为人民当家作主提供有力保障。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部刘美琪

63.

如何理解协商民主是我们独特的、独有的、独到的民主形式?

民主是什么?民主体现了人民的意志。民主对于各主权国家而言是非常重要的,实际上,实现民主并非只有直接选举这一种形式。在我国,人民通过选举、投票形式行使权力和人民内部各方面在重大决策之前进行充分协商,是社会主义民主的两种重要形式。具体而言,协商民主是在中国共产党领导下,人民内部各方面围绕改革发展稳定重大问题和涉及群众利益的实际问题,在决策之前和决策实施中,开展广泛协商,努力形成共识的民主形式,也是最符合我国国情的民主形式。

自古以来我国就有兼容并包、天下为公的思想基础。在新中国成立后各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士也参与了关于我国建设的各种事项的协商讨论,比如新中国的国旗是在充分发扬民主、共同协商的过程中产生的。而在进入新时代之后,协商民主仍然在不断创新发展,彰显了旺盛的生命力,具有独特的优势。协商民主有利于扩大公民有序政治参与,有利于推进国家治理体系和治理能力现代化,有利于促进社会和谐稳定,有利于保持党同人民群众的血肉联系,有利于发挥我国制度优越性。

实践证明,社会主义协商民主行之有效。我相信协商民主能够助力中华民族实现伟大复兴中国梦。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部 李佳星

64.

为什么说文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信?

在2015年第二届“读懂中国”国际会议上,习近平总书记道出了“中国奇迹”的密码,“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”这一席话告诉了我们一个道理,一个民族要实现复兴,不仅需要强大的物质力量,还需要强大的精神力量。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣昌盛,就没有中华民族伟大复兴。

文化兴国运兴,文化强民族强。习近平总书记指出,“中国特色社会主义文化,源自于中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。”

只有坚持文化自信,才可以更好地建设社会主义中国。因为核心价值观是文化最深处的内核,决定着文化的性质和方向,体现着一个国家、一个民族的文化理想和精神高度。文化自信往往以无形的思想、特定的理念、丰富的形式,渗透到社会生活的方方面面。文化自信在我们的生活当中的方方面面表现出来,渗透于各个方面,发挥出巨大的力量。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部谢菲扬

65.

为什么要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度?

将马克思主义在意识形态领域指导地位确立为我们必须始终遵循的根本制度是历史的结论、是现实的必然,主要有四个具体原因:一是马克思主义是科学的理论,因为其经过历史和实践的检验,已经成为了具有世界普遍意义的科学真理;二是马克思主义是人民的理论,它坚持人民解放和维护人民利益的立场和我国坚持人民民主专政具有一致性;三是马克思主义是实践的理论,它指导中国共产党成为最先进的政治力量,成为时代的先锋和民族的脊梁;四是马克思主义是开放的理论,虽然其起源于西方,但是它已经突破了时代和地域的局限,对中国和世界都有着重大而深远的理想。

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度要求我们党要始终坚持马克思主义指导思想;要求我们无论在任何时候都要坚定不移、绝不动摇;要求我们在不偏离马克思主义基本原理的道路上,将马克思主义和中国的具体实践相结合,由此推动理论的创新,推动中国特色社会主义向前发展。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部 张银雪

66.

为什么要着力培养担当民族复兴大任的时代新人?

事业兴衰,关键在人。从革命战争年代宣传鼓舞摆脱压迫、实现解放的抗争精神的五四青年,到新中国成立后踏实奋斗的社会主义建设者,再到改革开放以来筚路蓝缕的创业创新者,一代代在党的培养下培养的人成就了辉煌灿烂的新中国历史。

处于什么样的时代、建设什么样的社会、实现什么样的发展目标,就必然要求培养与之相符合的时代新人。伟大的事业需要与之同心同向的奋斗者为之奉献,中国特色社会主义进入新时代,面对人民群众对美好生活的期待,只有培养更多思想觉悟、道德水准、文明素养等方面符合新时代要求的人才,才能完成起民族复兴的大任。

人才之难万冀一,一士其重九鼎轻。一切事业都要有人才作为基础和支撑,才能顺利实现。党的十九大提出要培养担当民族复兴大任的时代新人,这是进入新时代的迫切要求,更是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的迫切要求。只有广泛培养才德兼备的时代新人,社会主义的薪火才能传递下去,党的历史任务才能不断推进向前。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部 庞雅萍

67.

如何理解和把握伟大抗疫精神?

在同新冠疫情的殊死较量中,中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概,铸就了伟大抗疫精神。

中国的抗疫斗争充分展现了中国精神、中国力量、中国担当。“世上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。”面对凶险而未知的新型病毒,在党中央的坚强领导下,全国迅速形成统一指挥、全面部署、立体防控的战略布局。病毒凶猛,医务工作者舍生忘死,挑战生命关卡。生命至上的理念集中体现了中国人民深厚的仁爱传统和中国共产党人以人民为中心的价值追求。

中国用一个多月的时间初步遏制疫情蔓延势头,用两个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内,用三个月左右的时间取得武汉保卫战、湖北保卫战的决定性成果,进而又接连打了几场局部地区聚集性疫情歼灭战,夺取了全国抗疫斗争重大战略成果。抗疫大战惊心动魄,全体中国人共同经历了一段艰难的时光,也共同经历了一场艰苦的大考。“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”,抗疫精神是举国上下共抗新冠肺炎疫情斗争的真实写照,也是这场大战能取得重大战略成果的精神原力。疫情尚未结束,在我们为前途命运奋斗的路上,困难和风险也依然众多。正如习近平总书记指出的,唯有精神上站得住、站得稳,一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部 吴静纯

68.

为什么要旗帜鲜明反对西方所谓的“普世价值”?

“普世价值”并不“普适”。西方所谓的“普世价值”,是美国等西方国家自己的价值观,而个别国家的价值观又怎么能够称为“普世价值”?这未免太过吹捧。近些年,西方某些国家强行在世界各地推销,四处兜售、强行灌输“普世价值”,甚至妄图进行“和平演变”,假若真正能够“普适”还需要用这等带有强迫性意味的手段吗?答案不言自明。更何况,所谓的“普世价值”,根本名不副实,就像习近平总书记说的,西方所谓的“普世价值”既不“普适”,更不是什么普照世界的“明灯”。连在自己国家里都不“普适”,又怎么敢妄言在整个人类世界里“普适”?“普世价值”只不过是渗透着西方资本主义意识形态的强势话语,打着“人权”“民主”这等冠冕堂皇的旗号,只是为了掩人耳目,是他们用来谋取不正当利益的外交工具,为他们干涉别国内政打掩护、找借口,其实质是为了他们的政治经济利益和全球霸权图谋张目。

习近平总书记也提到,人类社会也存在共同价值,比如和平、发展、公平、正义等,这些是真正普遍可适用的价值,具有超越时空的意义,才是我们所应该努力追求,共同捍卫的。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部 程燕琪

69.

为什么说新闻舆论工作必须坚持党性原则、坚持党管媒体?

在新闻媒体工作领域,坚持党管媒体的重要原因在于,党始终代表中国先进文化的前进方向,代表最广大人民的根本利益。在思考这个问题的同时,我有幸参与了政治与公共管理学院党支部组织的党日活动,前往新华社进行参观和学习,因此对于这个问题我有了更为深刻的认识和思考。

新华社的前身“红中社”,是与我们党共同成长和奋斗的组织。从最初简陋的茅草屋,到延安的窑洞,再到西柏坡的办公室,直至今日在宣武门大街二环内最高的建筑体中,党热血激荡的岁月中几乎无处不是新华社的身影。在战乱的年代,中国共产党人就已经深刻认识到新闻媒体对于党和人民的重要性。为了时刻接收信息和向外发表声明,在艰难的时期新闻工作者们想尽办法,务必做到及时高效。随着历史的发展,新闻媒体对党和人民的深刻影响从未被轻视。在新华社的历史陈列馆中,毛泽东同志留下“深入群众,不尚空谈”的重要批示,展现出勿忘人民的观念和对群众路线的坚持。

除此之外,党管媒体的重要性还体现在中国向国际社会的发声。早在建国之前,新华社就已经在海外成立了分部,现在新华社的海外分部更是遍及全球。西方媒体假借“自由、人权”之名,对我国国内的形势和国际态度进行百般诋毁的行为屡见不鲜。深受西方垄断势力和资本力量影响下的西方媒体,往往对真相视而不见,对于新闻内容的发布带有强烈的偏颇意味。因此,不仅是为了维护中国对外发声的权利和自由,展现真实的国内环境和国际态度,而且为了保证新闻舆论的权威性、真实性、有效性,我国必须坚持党管媒体,真正成为党和的喉舌,为人民发声。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部 曹彤彤

70.

为什么说中华优秀传统文化不能丢,丢了就割断了精神命脉?

2014年9月24日,习近平总书记在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上说,“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉”。同时他也强调,要努力推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,使之与现实文化相融相通。他在全国宣传思想工作会议上提出,中华优秀传统文化中包含着中华民族“最深沉的精神追求”“最深厚的文化软实力”,可以凝聚和打造强大的中国精神和中国力量。

不仅如此,习近平还将中华优秀传统文化视作解决人类共同难题的思想库。学习中华优秀传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用中华优秀传统文化中蕴涵的高尚道德情操提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。中华民族的伟大复兴,是独立文化意义上的复兴,没有参照系可以追随,没有榜样可以模仿,只能孜孜以求地自我探索。所谓独立文化,就是要求我们从自己积淀了多年的传统文化中,汲取最闪光、最常青的营养,成为复兴的指南、复兴的动力、复兴的助力,绝不能简单地追随、模仿西方的东西。只有坚持中华优秀传统文化中精华的部分,才能抓住民族传承与发展的根本,才能保持民族延续的根,让国家发展的精神命脉不断延续,培育出民族自信心,从而实现中华民族伟大复兴。

——政管学院本科生行政管理

专业第一党支部 杨超凡

文字|政管学院本科生党支部

封面|政管学院新闻中心政影工作室 刘雨辰

编辑|政管学院新闻中心飞鸽工作室 周璇

审核|政管学院新闻中心笔墨工作室 刘芊雨

政管学院新闻中心新闻办公室

政管学院 新闻中心

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编辑:凌墨

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