与青年学生话成长

高新波校长在第一期“对话•成长”

午餐会上的讲话摘编

近日，学校组织开展“对话•成长”午餐会（第一期），高新波校长与青年学子共同探讨成长成才。

快竖起耳朵，跟着小邮一起来听听高校长都说了什么吧！

成长是成才的基础

成长和成才又是成功的前提

我们每一个人从小长大的过程都会经历三种不同的进步：成长、成才、成功。在学习生活中，我们所做的每一件事不一定都能获得成功，但是经历了这些事情的磨砺后，我们一定会得到某种程度的成长。在求学过程中，如果我们学到了一定的专业知识并提升了自己的思想认识和能力水平，就一定能成长为有用的人才。在成才的基础上不断坚持成长，就一定能够获得成功。因此，成长是成才的基础，而成长和成才又是成功的前提。

大学之道 在明明德

在亲民 在止于至善

著名的国学典籍《大学》开篇第一句就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。其中，关于“亲民”应该解作“新民”还是“亲民”，两位鸿学大儒朱熹和王阳明有很大的分歧，并由此而派生出“理学”和“心学”两大学派。

先来谈 “明明德”，就是说大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，需要我们将美好的德行发扬光大。可以看到，我们今天强调的“立德树人是大学的根本任务”在《大学》的开篇就被开宗明义地提了出来。因此，“明明德”是大学的宗旨之所在。

其次是“亲（新）民”，就是说让人弃旧图新，不断自我革新、不断改变自己。其实，我们的学习就是一种改变，成长就是一种变化。《高等数学》讲到，一个连续可微的函数只要是变化的，它的导数就不恒为0，如果不变的话，它的导数就一定为0。因此，我们大家要追求导数不为0的成长函数。如果导数为0了，那么我们的学习生活就是一潭死水，没有任何变化和成长。汤之《盘铭》上刻着“苟日新，日日新，又日新”，就是警示自己要永不满足、与日俱新，通过学习和改变让自己每天都取得新的进步。

第三是“止于至善”，就是说大学追求的目标在于使人达到最完善、完美的境界，实现人的全面发展。共产主义社会追求的目标就是人的自由而全面的发展。这个全面发展应该包括我们所说的德智体美劳各个方面，且不仅仅局限于这几个方面，全面发展应该是各个维度都能获得自由成长。

格物 致知 诚意 正心

修身 齐家 治国 平天下

《大学》一文中将“大学之道”的核心确立为“三纲八目”。“三纲”就是明明德、亲民、止于至善。“八目”则是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；而获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本次序被打乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。同样，不分轻重缓急、本末倒置却想做好事情，这也是不可能的！

“八目”的起点是格物。所谓格物就是学习、实践，通过观察万事万物，总结其中的规律；掌握了规律之后，要用它改造世界，还要求意念要真诚。为此须先正心，即首先确立一个正确的价值观，只有这样才能很好地修身。而修身又是齐家治国平天下的基础，这又回到立德树人这个根本问题上。大家的学习能力自然都没有问题，但越是掌握了科学知识的人，我们就越希望他能弘扬光明正大的品德，做到“明明德”。唯有如此才能如虎添翼，让学识发挥正面的作用，把自己变成“精品、正品”，而不是“次品、废品和危险品”。

同样的道理在国外也有类似的表达。英国伦敦威斯敏斯特大教堂的地下室里有一块名扬天下的无名墓碑，上面铭刻着这样一段话：“当我年轻的时候，我的想象力从没有受过限制，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界！”的确是这样的，要想撬起世界，它的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。要想改变世界，就必须从改变自己开始；要想撬起世界，就必须把支点选在自己的心灵上。这告诉我们：如果说成长就是改变的话，那么这个改变应该首先从改变我们自己开始。

大家都应该看过《平凡的世界》这部长篇小说，曾荣获过茅盾文学奖。它的作者路遥还曾写过另外一部中篇小说《人生》。在《人生》的扉页上，路遥引用了柳青《创业史》里的一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候”。对于每一位同学来说，人生最紧要的几步往往就在大家现在这个年龄阶段。如果我们能够把立德树人这个事抓好，我相信大家就一定能成长为堪当民族复兴大任的时代新人！

立志 勤学 改过 责善

实现全面发展

推荐大家看一看王阳明先生的一篇文章《教条示龙场诸生》。王阳明的父亲王华是明朝的状元，所以对王阳明从小就要求很高。他自幼才思敏捷，但是参加科举考试却落榜了。落榜后就有人问他：“你为落第而感觉到羞愧吗？”他说：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”。在王阳明少年时（12岁），问老师何谓第一等事，老师回答说当然是读书作大官啊！王阳明却不以为然，说第一等事应当是读书作圣贤。王阳明年少就立下圣人之志，由此开始了他跌宕起伏、砥砺前行的一生。在他三十六岁那年得罪了宦官刘瑾，被贬到当时环境恶劣的贵州龙场。他身处逆境却坚持悟道，最终想通了“圣人之道，吾性自足，不假外求”。也就是说，遇到问题和困难的时候，不要抱怨，不要外求他人，自己心中有支撑自己的理义，那就是良知。龙场悟道之后，他开始设坛讲学。第一天上课的内容便是《教条示龙场诸生》。他说：“诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三曰改过；四曰责善” 。这也是我今天想和大家分享的茁壮成长和全面发展所需要掌握的四个关键词。

首先是立志。“志不立，天下无可成之事。”习近平总书记经常引用这一句话。一个人一定要尽早树立远大的志向。有了志向以后，每天叫醒你的就不再是闹钟而是你的理想和目标。一个人是这样，一所学校也是如此。去年学校在建校七十周年纪念大会上确立了一个奋斗目标——世界一流学科攀登计划。这就是我们学校的理想和追求。很多人可能会问：世界一流学科这样一个高度，重邮有可能吗？我们的回答是肯定的。清代学者彭端淑讲过“天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。道阻且长，行则将至，行而不辍，未来可期。经过全校师生的共同努力，今年我校的信息与通信工程学科在软科世界学科排名中达到了51-75名，我想世界前100位的学科应该可以算作是初步实现了世界一流！当然，下一步如果能进入前30名那就更好了。此外，我们的工程学和计算机科学两个学科的ESI排名在今年年初的工作计划中确立的目标是进入全球前5‰。前一段时间刚刚更新的学科排名显示，我们的工程学已经达到了前4.1‰，计算机科学也达到了前4.4‰。志之所向，无坚不摧。我们每一位同学都要尽早确立和适时调整自己的长远和近期目标，树雄心，立壮志，勇攀人生高峰。

其次是勤学。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。立志固然重要，如果确立完目标之后就束之高阁，那么立志就只是口号，理想就会变成空想。比如，我们的“世界一流学科攀登计划”，如果仅仅是做个规划放在那里，写个标语挂在那里，是永远不可能实现的。要实现这一宏伟目标，必须靠我们的老师、同学去为之不懈地努力奋斗。重邮之所以能够获得今天的成就和进步，靠的就是我们千千万万师生的接续奋斗。我们的名誉校长邬贺铨院士每年都会来学校主持董事会，所作学术报告都是他自己最新的研究进展，年近八旬依然站在学科的最前沿，靠的就是他几十年如一日的勤学善思、明辨笃行。这就是我们学习的榜样，我们每位师生都应该见贤思齐。

三是改过。“君子不贵无过，而贵有过能改”。一个人的一生中不可能不犯错误。如果你因为怕犯错误而不做事，那你就永远得不到成长。要想茁壮成长就要有冒险精神，就要勇于探索真理。在这个过程中，可能会遇到挫折，甚至会走弯路。但是，只要我们在意识到走了弯路之后能及时调整方向和改正错误，我们就一定会吃一堑长一智。千万不要因为怕犯错误而不敢去尝试、不敢去追求。过去，我在面试推荐免试的研究生时发现，很多“教改班”的同学思想保守。因为按照很多学校的规定，“教改班”的同学只要没有挂科就可以顺利保送研究生。于是，很多“教改班”的同学不参加双创、不参加竞赛，只关心考试的课程能否顺利通过。长此以往，“教改班”变成了“保守班”。不敢去尝试新东西，哪里还能得到全面发展！党的十九届六中全会在总结党的百年奋斗的历史经验时指出，勇于自我革命是我们党区别于其他政党最显著的标志。党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，积极开展批评和自我批评，敢于直面问题，敢于自我革命。这就是我们中国共产党百年辉煌背后的“成功密码”。

四是责善。作为新时代的青年学子，不能只追求自己的进步和成长，还要关心周围的同学，带领大家一起进步。“一花独放不是春，百花齐放春满园”。当大家为了更多人的成长和发展而努力的时候，那么个人的胸怀、格局和眼界就变大了，万不可只顾自己而不管他人。冰心在《春水》中说：“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了”。要带动其他同学共同进步，让后进的同学也能努力向上向善发展，这当然就免不了与同学的不良行为或不良思想作斗争。王阳明说“互相责求向善，是朋友的相处之道”。但是在批评朋友时，要尽自己忠诚爱护之心，尽量用婉转的态度，使朋友能够接受，深思出道理后就能够改过。这样，朋友和同学对我们的批评就只有感激而没有恼怒，这才是最好的斗争方法。如果首先揭发他的过失罪恶，极力地毁谤斥责，使他无地容身，他将产生惭愧羞耻或愤怒怨恨；虽然想要委屈自己来听从，可是在情势上已经不可能了。激怒他使他做坏事了，最终只能事与愿违。因此，我们一定要学会做思想工作的方式方法，只有学会了“责善”，才能实现大家的共同成长。

我们一起“话成长”，就是希望通过思想的交流和碰撞，从中华优秀传统文化中汲取滋养，实现《大学》中提出的“明明德、亲民、止于至善”的目标。而要实现这一目标，就必须加强学习，勇于向上向善地改变自己和他人。只有这样，我们才能在百年未有之大变局中立于不败之地，才能顺利实现第二个百年的奋斗目标。而健康成长和全面发展的捷径就是“立志、勤学、改过、责善”。

祝大家走好自己的成长成才路，最终迎来自己人生道路上一个又一个的成功！

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